Rüyada Alabora Görmek

Rüyada Alabora Görmek

Rüyada içinde bulunduğu sandalın veya geminin alabora olduğunu görmek, rüya sahibinin işhayatında sarsıntı geçirebileceğine yorumlanır.Bir sandalın ya da geminin devrilip tersyüz olduğunu görmek, rüya sahibinin dünyalığına gelecek zarara işâret eder.

Rüyada Ağız Kavgası Görmek

Ağız Kavgası

Rüyasında bir kimseyle ağız kavgası yaptığını görmek, üzüntü ve kedere işâret eder.

Rüyalardaki Sembollerin Manası

Rüyalardaki Sembollerin Ne Mânâya Geldiğini Bilmek Gerekir
“Bazen bir velînin nazarına, uzaktan bir kısım hakikatler gösterilir. Bunlar dün olduğu gibi bugün deolabilir. Velî bazen mesafeyi ayarlayamaz ve hakikati olduğu gibi tespit edemez. Bazen herhangi birhâdiseyi sembol hâlinde görür ve tevilini bilemez; bilemez de kendine göre tevil yapar. Yaparken dehatasız bir tevil yaptığını zanneder. Halbuki İlâhî maksat başkadır, onların yaptıkları teviller başka...Tıpkı, insanın gördüğü rüyaları gibi... Meselâ, siz rüyada altın-gümüş görür ve zannedersiniz ki,Cenâb-ı Hak bugün size tatlı bir lütufta bulunacak veya maddî ve manevî istifade edecek ve bir şeyemazhar olacaksınız... Halbuki, altın ve gümüşün mânâsı hevây-ı nefis ve nefs-i emmâre bakımındankuvvet kazanma demektir... Keza görseniz ki, Hz. Cebrâil hanenizin penceresinden içeriye giriyor, sizzannedersiniz ki, ruh-u emin ve ruh-u metin hanemize girdiğine göre, evimizde İlâhi esintilerden birşey olacak. Halbuki âlem-i misâlde böyle bir vak’a ile sembolize edilen hakikatin mânâsı, o evdenyüce ruhlu birisinin vefat edip gitmesi demektir. Kezâ.. birisi rüyasında, uygun olmayacak şekilde,herhangi bir insanla buluştuğunu görür. Günaha girdiğini ve gireceğini zanneder. Oysaki, bunun mânâve tevili, öteki insana yardımı dokunması şeklindedir. Böyle bir vak’a aynen Harun Reşid’in hanımıHz. Zübeyde için bahis mevzuudur. Bu mübarek kadın, rüyasında görür ki, Bağdat halkı gelip bununlatemas ediyorlar. İffetine, namusuna fevkalâde düşkün olan Zübeyde Hatun titrer ve ürperir. Sonra dabir tabirciye sorar. Tabirci ona: “Sultânım! Öyle bir hayır yapacaksın ki, bütün insanlık âlemi ondanistifade edecek.” Neden sonra Zübeyde Hatun, Harem-i Şerif’e su getirme lütfuna mazhar olur.Şimdi velî, misâl âleminden hakikatler adına aldığı sembollerin gerçek mânâlarını bilmiyorsa,onları tevil edecek ve belki bazılarında da yanılacaktır. Nüve ve çekirdek itibarıyla velîninbahsettiğiyle, işin aslındaki hakikat arasında fark yoktur. Fark, icmâl ve tafsilde (öz ve detaylıanlatım), bizim dilimizle sembollerin dilinin farklılığındadır. Bu farklılığı ortadan kaldırıp, insanlarayanıltmayan mesajlar sunmak sadece peygamberler ve onların has vârislerine müyesser olmuştur.Peygamberler yanılmazlar, yanılırlarsa Allah (celle celâluhû) hemen düzeltir. Zira, kitlelere imamolduklarından, onların yanılmaları kendilerine münhasır kalmaz; arkalarındakileri de yanıltır. islami rüya tabirlerinde Onlarınher şeyi objektif ve bütün insanlığı kucaklayıcı, içine alıcı mahiyettedir.